嗨！从大槐树下来的漯河人
小时候，家里的老人曾经不止一次的说，咱都是从山西洪洞大槐树下来的人，还总是煞有介事的让我们看一看小脚趾甲，说凡是从大槐树下过来的人，最小的那个脚趾甲都是两瓣的。当时年纪小，也没有把这当成一回事，听听也就算了。
长大了，到县城念书，无意中了解到，原来我和我的同学都是听同一个故事长大的呀!我们都是从同一棵大槐树底下来的人啊！
买噶！我的天哪！我对灯发誓，这是我打从娘胎出来，听到的最牛bi哄哄的惊天大阴谋！
故事在很久很久很久以前......大约是元末明初。
中原地区接连发生水、旱、蝗、疫四大灾害，天灾和人祸折磨得河南、山东、河北、安徽等地“道路皆榛塞，人烟断绝”，这是《明太祖实录》记载的事。而中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，那里大部分地区风调雨顺，连年丰收，社会安定，经济繁荣，人丁兴盛。明太祖朱元璋采纳了萄州苏琦、户部郎中刘九皋等人的奏议，决定了移民屯田的战路决策。
（以上可以略过）简单说，就是，河南、安徽、山东等地穷，山西富（当时可没有煤老板），这个朱元璋就决定实施人口迁移政策，从山西往外移民。
在明朝的五十余年间，共有八次大规模的移民活动，涉及到了十八个省的四百九十多个县市的八百八十二个姓氏。山西是人口稠密之处，而当时的洪洞县又是晋南最大、人口最多的县，担负民众外移自然首当其冲。
而在明永乐年间，当地官府曾七次在大槐树左侧的广济寺，组织农民和百姓迁往中原一带，并给所迁之民以耕牛、种子和路费。寺旁有一棵汉槐（注意，这是重要物证），当地官府人员在树下为被移之民办理手续，登记造册，发给一应物品。被迁者拖儿带女，扶老携幼，割不断故土之情。他们凝眸古槐，见栖息在树杈间的老鹳不断地发出声声哀鸣，想着自己这一生不一定能返回故土了。
为了让子女永远记住自己的家乡，有朝一日回来时能够顺藤摸瓜找到自己的老家，就指着孩子们最好记的大槐树和上边的老鹳（念guàn）窝说：“不要忘了，以后若能回到家乡，记不住咱的村庄，就先找这棵筑满老鹳窝的大槐树，然后再慢慢找自己的老家，到了新的地方，人生地不熟，从这大槐树的老鹳窝底下出去的，彼此要互相照顾！”
好在中原人没有忘本，以后不论走到山南海北，只要一说是老鹳窝底下的人，都亲热无比。中原地区少见老鹳而多见老鸹，后来人们就把“老鹳窝”说成了“老鸹（lǎo guā）窝”。
而一代大槐树距今已有1800年的历史，第二代大槐树则由第一代古大槐树滋生，距今已有近400年的历史。虽然汉代古槐已不复存在，但同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。
如今，槐乡的后裔已遍布全国十八个省，五百县，有的还远在东南亚一些国家和地区。
故事讲完了，不知道你有没有听说过呢？
商桥小杨村听说，山西洪桐大槐树后人！ 相传漯河阴阳赵村的人是从安徽颍上县迁过来的 大槐树，封建迷信的标志，至今还有人去烧香，树上缠满了红色布条，非常难看 我是漯河临颖皇帝庙乡王庄的，我们村上全是大槐树下迁到这边来的。 趣闻：那时候还创造了一个词叫“解手”，一直流传到现在。百姓们被迫登记以后，为了防止他们途中逃亡，官兵们把他们反绑起来，然后用一根长绳串连起来。那时候，迁徙路上，到处是一串串的移民，由于长途跋涉，人们免不了要大小便，但一根绳子拴几个甚至几十个人，大小便非常不方便，于是只好向押解官兵报告说：“老爷，请解手，我要大小便。”这样子日复一日，人复一人，次数多了，日渐简化，只要想大小便，说上一声：“老爷，我要解手就可以了。” 我是河北人，爷爷给我讲过，我们也是大槐树移民，每次看到这样讲大槐树的文章都会不由地掉几滴泪…落叶归根…到死都飘零在外… 漯河临颍繁城和庄来自大槐树。姓和 漯河市临颍县城关镇樱桃郭村就是大槐树下迁移来的 我祖来自山西大槐树
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